Ко су маргине, предности и слабости маргиналности
Имплементација у друштву је једна од психолошких потреба човека. Личност, пада из друштва, зове се маргинална, али то не значи да је таква особа нужно сиромашна и води самодеструктивни начин живота. Сазнавши ко су такви маргинали, могуће их је изненадити међу својим познаницима.
Која је маргинална дефиниција
Према социолошком речнику за објашњење, маргинална особа је особа која је у граничном положају између две или више друштвених група, система и култура. Шта то значи, маргинална је антисоцијална ствар, али не нужно неуспјешна, неморална или патолошка везивања. Верује се да су прве маргине биле ослобођене ропства, људи који су напустили познато окружење, али нису могли одмах постати пуноправни чланови друштва.
Ако маргине у друштву не врше друштвено корисне функције, онда стварају разне проблеме. Маргинале су у могућности да уђу у групе и направе нереде. У европским земљама, овај феномен је често побуна миграната. Ови људи, који су примљени у страној земљи, обезбеђени стамбеном и храном, могу донијети многе проблеме становницима староседелаца. Донекле мање безопасно маргинализовано, као пример, можете довести представнике националних мањина, модне кретње помицања итд.
Статус "маргиналног" може бити препоручено лицу од стране друштва или самостално узети од стране појединца. "Брендирање" и "означавање" нестандардним људима могу се појавити у колективном раду, у болници, у школи. Мањине - националне, сексуалне, итд., Често су подвргнуте таквој репресији. Ово је кршење људских права. Појединци могу сами да схвате сопствену маргиналност. У овом случају мора одлучити - "вратити се нормалности" или живети са статусом "маргиналног".
Ко су маргине и лумпен?
Термин "лумпен" је уведен од стране К. Марка, помињао је ове групне вагабунде, просјаце, разбојнике. По мишљењу градјана, лумпени и маргине су једна група људи с сличним интересима и начином живота. Ово није сасвим тачно. Лумпен је декласирани, физички и морално спуштени елемент, "друштвени отпад" који је део маргиналне групе, али маргинална личност није увек лумпен.
Знаци маргина
Главна карактеристика маргиналних социолога је прекид економских, друштвених и духовних веза које постоје у "домаћем" животу. Мигранти и избеглице су углавном маргинализовани. Бивши војни човек који је отпуштен из службе али који се још није нашао у цивилном друштву може се појавити на ивици друштвених група. Односи са прошлошћу су одбачени, а нема нових, ау посебно неповољним условима, неће бити. Онда особа може да декласификује - тј. да се потоне на саму "дно" живота.
Остали знаци маргиналности:
- мобилност - појављује се у одсуству становања, прилога;
- ментални проблеми - појављују се због немогућности да пронађу своје "место под сунцем";
- развој сопствених вредности, понекад непријатељство према постојећем друштву;
- довољно лако учешће у илегалним активностима.
Врсте маргина
Са позитивним развојем догађаја, период маргинализације у човеку не траје предуго - прилагођавањем, запошљавањем, спајањем у друштво губи статус маргиналног. Изузетак су људи који су постали маргинализовани (избеглице) или они који су свесно изабрали овај начин живота (вагабунди, радикали, екстремисти, револуционари). Социолози деле основне типове маргиналних група: политичке, етичке, верске, социјалне, економске и биолошке.
Политичке маргине
Да бисмо схватили ко је такав политички маргиналан, значење овог израза, можемо се сетити периода доласка на власт Фидел-а Кастра на Куби, праћен крвавом репресијом. "Остатак слободе" постао је неподношљив за животе око 2 милиона људи који су побјегли у друге земље, постајући, уствари, политичке маргине - људи који нису задовољни постојећим политичким режимом, својим законима.
Етничке маргине
Људи који су подложни етничкој маргиналии обично се називају појединци рођени од стране представника различитих националности. Ни један међунационални брак не доводи до маргине, то се догађа само ако се дијете не односи на било коју националност родитеља - у овом случају он се не прихвата нигде. Још један одговор на питање ко су такве етничке маргине националне мањине, представници изузетно малих националности који живе међу другим националностима.
Религиозни одгојници
Већина људи у друштву се придржава одређене исповести или уопште не верује у Бога. Религијске маргине називају појединце који верују у постојање веће моћи, али они не могу себе назвати представницима било које постојеће религије. Међу таквим особама (пророцима) може се срести они који су окупили истомишљенике и створили властиту цркву.
Социјална маргина
Такав феномен као друштвена маргинализација развија се у друштву које доживљава катаклизме: ударци, револуције итд. Цјелокупне групе људи у промјенљивом друштву изгубе своје мјесто и не могу га наћи у новом систему. Овакве социјалне маргине често постају мигранти, као пример могу се позвати представници племства, који су напустили Русију после револуције 1917. године.
Маргинална економска
Одговор на питање ко је економски маргиналан, у суштини се своди на незапосленост и пратећи феномен сиромаштва. Економске маргине су присиљене или намерно губи прилику да зарађују и живе на нечијем трошку - добијају помоћ од других, државне повластице, милостиње итд. У данашњем друштву, економски маргинализовани људи су такође рангирани као супернумерари, који су такође одсјечени од друштва.
Биомаргинали
Идеална социјална организација подразумева бригу о онима који су у тешкој ситуацији због здравствених проблема, тако да питање о томе ко би се такав маргинални биолошки не би требао појавити. У ствари, они који немају вредност за друштво због лошег здравља, потпуно су незаштићени. Биомаргинали се називају инвалиди, хронично болесни, старији, ХИВ-заражени, деца са Довновим синдромом и тако даље.
Предности и слабости маргиналности
У почетку, негативно значење појма "маргинално" је већ промењено и не носи увек негативно оптерећење. Да би били изван "стада", да се разликује од многих, је модеран, па чак и престижан, али позитивна страна маргиналности може се наћи чак иу класичном значењу ове појаве:
- маргине су мобилније од обичних људи, лакше је да се преселе у економски просперитетнији регион, да пронађу боље плаћени посао, да промене своју професију;
- због њиховог неусаглашености са другим члановима друштва, неке маргине могу изградити сопствени бизнис у вези са тим, на пример, етнички маргинални може отворити продавницу робом коју његови људи производе;
- Због своје флексибилности маргине често доносе нешто ново, прогресивно за друштво.
Негативни тренутци маргиналности укључују чињеницу да је ова појава углавном повезана са радикалним променама у структури друштва - реформама, револуцијама. Уопште, друштво увек пати од таквих промена - држава је сиромашнија, остављају обећавајуће личности. Још један недостатак маргинализације друштва је пад животног стандарда и сигурности због лумпенизације великог броја маргинализованих људи.
Негативна маргиналност у случају када је вештачки створена. Са продуженим револуцијама, ратови, број маргинализованих људи расте експоненцијално, због чега невини људи пропадају и пада "на дно". Примери присилне маргинализације су Холокауст јеврејске нације, коју су организовали фашистичка Немачка и стаљинистичке репресије, због чега су стотине хиљада људи прогнана, расељена и лишена радног и стамбеног збрињавања.
Маргиналност и сиромаштво
Будући да је у савременом друштву одговор на питање о томе коме су се такве маргине веома промениле, далеко од последица последица маргиналности - сиромаштва, лишавања слободе или чак и живота. Маргине, као што је већ поменуто, могу бити веома богати људи који су због своје сигурности слободнији од других чланова друштва. И није неуобичајено да успешни пословни људи напусте своје пословање и напусте велике градове за покрајину и за села.
У оквиру таквог феномена као маргиналности, вреди помињати да се не тако давно појављују падобранци. Од рођења, појединац се развија у два супротна правца - и друштвеног и индивидуалног. У идеалном случају, ове снаге треба уравнотежити, али у стварности једна од ових области често превладава. Са јачањем социјализације, рођен је конформистички, а са све већом индивидуализацијом може се сменити смјењивање.
Спуштач је особа која је изабрала живот изван друштва или строго ограничену комуникацију са особама ван његове породице. Ово је маргинално, које је у потпуности задовољно његовим бићем у граничној држави, када се може кретати по целом свету, да живи потпуно независно. Најчешће, снипери више воле да вежбају уметност - обојица, писање књига итд. А њихова креативност је скоро увек на захтев, тк. аутор има снажну енергију и нестандардно размишљање .