Од древних времена, људи су били заинтересовани за уређење околног света, утврдили су своје место у њој и однос према себи и другима. Оваква перцепција света или перцепције света утврдила је животни положај особе, његово понашање и тежње. Више о томе шта је светски поглед, погледајте овај чланак.
Човек је рационално биће, способно размишљати и предвидети последице својих поступака, потражити средства за остварење својих циљева. Све ово одређује његов светски изглед. Природни инстинкти, искуство, научне и практичне активности чине оквир референције, процене и маштовитог погледа на свет. Функције свијетског гледишта су у организацији, смисла и сврсисходности активности појединца. То јест, свјетска перцепција одређује вјеровања, животна позиција и моралне и етичке вриједности.
Целокупна слика света се развија у процесу образовања, обуке и социјализације у друштву. У принципу, формирање једног погледа на свет је веома спор и постепен процес и зависи од квалитета индивидуалног знања. Млади људи са недовољним искуством и знањем имају нестабилан поглед на свет, што их чини лаком метом за различите манипулаторе - политичаре, представнике религије итд. Како се старији, систем животних вриједности се јача, дефинишући понашање појединца и дјелујући као водич за акцију.
Постоје одређене компоненте света:
Дефинисан је као системски-теоријски. То се разликује од митолошког погледа на свет високом улогом ума: ако мит користи емоције и осећања као подршку, онда филозофија користи логику и доказе. Овакав став проучавају снаге које владају светом. Филозофија и поглед на свет истовремено потичу из древне Индије, Кине и Грчке. У исто време, светска перцепција може постојати изван филозофије, али филозофија сама ствара изгледе на свету. Филозофско знање је елитистички и није доступно свима. Ретки пандити су зависни од њих.
Настао је на основу митолошких и заснованих на веровању у натприродне силе. Како су развијене верске струје, многе митолошке особине нестају у заборави, а остао је и тежак догматизам и систем моралних прописа. Типови светског гледишта, укључујући и побожност и светост, подразумевају зависност од виших сила. У срцу овог погледа на свет је страх од непознатог. Свеобухватни верски поглед на свет је формиран када се појављују неспорни системи догма, заповести који одређују грешност и светост одређених мисли и акција.
Овај тип је формиран у условима примитивног друштва, када је перцепција на основу слике заснована на основи. Митологија је уско повезана са паганизмом и делује као скуп митова, материјализирајућих материјалних предмета и феномена. Свети поглед на такву особу је помешан на светом и професионалном, али вера је у средишту. Према традицији, следбеник овог односа је у стању да се подигне на ниво Бога, а сви мити који су формирани били су корисни са практичне тачке гледишта и пружили водич за акцију.
Овај светски изглед је настао као супротно од митолошког и религиозног. Научна слика света заснована је на концептима закона и закона. Главне врсте светске перспективе - митолошке и верске - засноване су на имагинарним, произвољним и натприродним узроцима, а наука се развија у току повећања сложености рада и решавања практичних проблема. Овакав прогресивни светски приказ пружа могућност цртања новог знања из претходно стеченог знања. Рационалност пренета религији и митологији дала је потицај развоју филозофије.
Овај став формира се за сваку особу и представља срж здравог разумевања. Специфичности перспективе света су да делимично, његов развој зависи од генетске наследности. Током подизања родитеља, комуникације са пријатељима и родбинама, и контакта са околином формирају се вриједности, приоритети и ставови, који, пубертетом, стичу карактеристике сасвим дефинисаног свјетског погледа. Посебно су важни у овом процесу карактеристике матерњег језика и степен његове асимилације, као и рад и примена.
У историји, типови перцепције света остају исти - то је митолошки, религиозни и филозофски. Они који су заинтересовани за какав светски поглед, вреди рећи да је први био мит - измишљена пљачка, плод популарне маште. Религија је блиско повезана са митологијом: обојица подразумијевају присуство митолошког система и пружају основу митова о вери. Филозофија је посебан начин сазнања, јер је оно што је светски поглед теорија или наука која проучава основне принципе бивања и спознаје.
Свијет је у стању да се подвргне промјенама током одрастања, добивања нових знања. Често се дешава да након неког догађаја људи потпуно мењају свој живот и поглед на то. Затиманти атеисти постају вотсерковленними људи, а искусни бизнисмени бацају све и пензионишу се на неком мирном месту. Изгледи личности могу се побољшати, тежити се моралним идеалима, учити нове ствари, комуницирати с различитим људима, путовати. Неопходно је пуно читати - психолошку, филозофску књижевност.
У периоду колапса Совјетског Савеза дошло је до кризе свјетске перспективе, која је настала као резултат колапса идеала и није успјела формирати нове. У ери потрошње која је карактеристична за садашње време, такве моралне смјернице као дужност, част, одговорност су изгубиле своје значење. "Вама је вредно" - сви чују са ТВ екрана и покушавају да се подударају. Савремени светски приказ у доба глобализације је смањивање значаја националне културе и отуђивања њених вриједности.
Човек је почео да види смисао живота приликом уживања. Односи са родном земљом, преци, односи у браку, принципи родитељства су изгубљени. Истовремено, све већи број људи постаје свјестан потребе за промјенама. Светски поглед у психологији постао је хуманистичнији. Човек жели да буде унутра хармонију са собом , природу и друге људе. Број храмова, хуманитарних организација и еколошких организација расте.
У свету постоје многи аутори који истражују значење људског постојања. То укључује: