Позитивизам у филозофији, социологији и психологији
Човјечанство у процесу еволуције прошло је многе фазе, и ако су се на почетку свог пута сви закони света објаснили са паганског, небеског становишта, онда је са развојем техничког напретка дошло до практичних - материјалних интереса. Позитивизам је нераскидиво повезан са овом појавом.
Шта је позитивизам?
Ово је опште културно окружење западне свести, које је замијенило феудалну и резултат је процеса формирања капиталистичког друштва. Позитивизам је правац који негира филозофију и заснива се на чињеници да све што човечанство има данас је заслуга науке. Дух позитивизма је донио промену хијерархије вредности : све духовно, божанско у човјеку замијенило је земаљско. Религија, филозофија и остали апстрактни догмови су ометани и критиковани, а достигнућа медицине, знања о природи итд. Дати су за истинску науку.
Позитивизам у филозофији
У филозофији, овај тренд је настао 1830-их и још увек задржава свој утицај, превазишући три фазе његовог развоја:
- класични позитивизам;
- емпирио-критике;
- неопозивизам.
Позитивизам у филозофији је наука заснована на два принципа. Први је препознавање било каквог позитивног истинског знања као релативног, а други укључује систематизацију и наређивање научних чињеница које се акумулирају и касније сумирају. Суштина позитивизма је посматрање, експериментисање и мерење, засноване на стабилним законима природе, познавање човека о себи, односно одређеним чињеницама.
Позитивизам у социологији
Оснивач овог правца, О. Цомте, разматрао је основну науку социологију и веровао да, заједно са другим позитивним наукама, апелује само на конкретне чињенице. Социолошки позитивизам проучавао је закон у корелацији са другим друштвеним феноменима и ослањао се на позитивистичку социологију са својим психолошким и биолошко-натуралистичким сортама. Ком је веровао да држава треба да се ослања на науку. Ауторитет у друштву он је дао филозофима, моћи и материјалним средствима капиталисти, а пролетаријат је морао да ради.
Позитивизам у психологији
Положај позитивистичког истраживања одиграо је значајну улогу у историји психологије. Желећи да сазнају која је суштина позитивизма, вредно је одговорити на то, као резултат тога, "самозавест" је нагло порасла. На основу природних наука, психологија стоји на свом путу, ослањајући се на емпиријско размишљање. Из додатка филозофије претвара се у независну науку са својим природним дисциплинама, методама и ставовима. На лицу је био очигледан напредак стварног знања о појавама живота душе и њихове зависности од природних физичких процеса.
Позитивизам - предности и слабости
Потреба за појавом такве филозофске наставе, која је комбиновала логичке и емпиријске методе у јединствену научну шему, већ је била и њене несумњиве заслуге укључују:
- Релативна независност и независност зрелих наука из филозофије.
- Савремени позитивизам омогућава оријентацију било које филозофије у стварну науку.
- Разлике између класичне филозофије и конкретних научних чињеница.
Од минуса се могу идентификовати:
- Недостатак доказа да је класична филозофија као најважнији фактор у развоју и развоју културе бескорисна, а његови когнитивни ресурси су исцрпљени.
- Суштина позитивизма није у потпуности схваћена. Њени оснивачи настојали су све смањити на емпиријско знање, док је квалитативна карактеристика теоријског знања у науци потцењена у поређењу са емпиријским искуством и тешком улогом научног истраживања у његовој динамици и структури. У исто време, природа математичког знања се погрешно тумачи, вриједност неутрализације науке се одвија и тако даље.
Врсте позитивизма
Однос између таквих концепата, као што су позитивизам и постпоситивизам, прати се. Ово се појавило као критичка реакција на логички позитивизам. Његови следбеници су ангажовани у проучавању развоја научног знања и образложењу његове релативности. Поситивистички следбеници Цомета су К. Поппер и Т. Кухн. Они су веровали да истина теорије и његова верификација не морају бити међусобно повезани, а значење науке не противречи њеном језику. Позитивистички следбеници овог тренда не искључују метафизичке и ненаучне компоненте филозофије.