Приапус је бог плодности међу Грцима. Постоји неколико верзија које објашњавају ко су тачно били његови родитељи. Најчешће су склони варијанти да је Дионис био отац, а Афродита је била мајка. Хери није волела Апхродите и казњавала је је због нечитљивости, дотакла јој је стомак, што је довело до пораста гениталија фетуса. Након рођења, откривши недостатак детета, Апхродите га је напустио и оставио је у шуми. Као син Диониса, Приапус се сматрао симболом мушке потенције и јединства смрти и живота.
Велики број митова о Приапусу повезан је са дупетом, који је на крају постао његова светиња и симбол пожуде. На пример, једном Бог плодност је одлучила да се такмичи са овом животином, која од њих има дужи генитални орган. Овај мит има две верзије, зависно од тога ко је освојио такмичење. У варијанти која је описана где је Приап изгубио у борби, он је на крају убио магаре, који је постао свети животиња и једна од сазвежђа на небу. Постоји још једна легенда у којој је древни грчки бог плодности одлучио да силује запаљени Запад на празник богова, али у најважнијем тренутку магарац је плакао и ухваћен. Од тог времена Приап је мрзео ове животиње и жртвовали су му.
На почетку, Приап се сматрало за Мали мала Азија и само у класичној доби постао је познат у Грчкој. Заједно са култом Афродита, обожавање Приапуса прошло је у Италију, гдје је идентификован са богом плодности Мутин. Уопштено говорећи, сматран је за његово лошије божанство и углавном га је третирао са извесним непоштовањем. Најчешће у Грчкој, бога плодности приказан је као страшило са црвеном главом и великим поколом фалус. Након одређеног времена, Приапас је почео да се сматра покровитељом винограда, воћњака, животињских биљака и инсеката, тако да су његове фигуре биле постављене близу њих. Грци су веровали да може да уплаши лопове. Да ли су бројке углавном биле од дрвета или печене глине. На подручју Мале Азије било је великог броја стела у облику фалуса.
У сликарству, древни бог плодности Приап је приказан као голи човек. Зглобови одеће завијају усправни фалус. У близини често је приказан воскрешени магарац. У Грчкој се појавила јединствена врста приапићке поезије. Мале збирке таквих песама звале су "Приапес". Култ бога плодности дуго је присутан у Грчкој, чак и након усвајања хришћанства, упркос чињеници да црква на све могуће начине су покушали да га сузбију.