Древни Словени веровали су да природна околина може променити свој став према људима и помоћи или уништити све око себе. Посебно је почаствован пагански бог плодности, који је добио поклоне и тражио помоћ у стварању услова за одличну жетву. За заслуге, милост и надмоћ виших сила, људи су доносили различите жртве, организовали празнике и показали своје поштовање на све могуће начине.

Богови плодности између Словена

У давним временима, људи су имали неколико божанстава која су имала везе са пољопривредом и бербом:

  1. Авсени . Он је одговоран не само за плодност, већ и за промјену сезоне. Овај Бог се често спомињао у кола. Авсен је био повезан са животињама, симболизујући плодност и богатство: коњ, крава, коза, итд. Они су га приказали као младић на коњу или шетајући дуж дугине.
  2. Белун . Сматрао је да је овај словенски плод богатства одговоран за жетву. Представили су га у облику старца са брадом у бијелој одјећи. Помаже Белуну и изгубе људе.
  3. Велес . Овај бог природе и плодности такође је био одговоран за ловце, трговце и животиње. Представили су га као старца са огромном браду. Велез је имао неколико магичних предмета. На пример, он има гуску, а када је свирао, сви су заборавили све. Као жртву, Велес је доведен бикова и оваца. После жетве, Словени су на терену увек остављали последњи сноп ушију, како је речено "Велес на бради".
  4. Херман . У Русији је овај бог плодности највише цењен на југу. Да се ​​понашају церемонија на позиву кише, глине која је имала очигледне мушке знаке. Била је сахрањена на сувом земљишту и чекала на кишу.
  5. Дазхдбог . Славски бог плодности Овај Бог одговорио не само на плодност, већ и на сунце. Представили су га као младог јунака у оклопу са копљем. Прешао је преко неба у кочију коју су нацртали грифини. У рукама држи ритуалне траке са сликама папра. Различити фестивали одржани су у част Дахбога.
  6. Живе . Богиња плодности такође се сматра заштитником живота, пролећа и рођења. У пролеће васкрсава природу и даје плодност земљи.
  7. Она се купала . Овај Бог се сматрао персонификацијом летње плодности. Представио га је младић у бијелој одећи. Био је украшен првим пролећним цвећем, а на глави му је био венац. Дан Иван Купала чак иу савременом свету остаје популаран празник. Словени на овом празнику частили су богу и донели жртве без крви.