Сви знају да Јевреји и Муслимани обмањују дечаке, али нису свјесни постојања женског обрезивања. Зашто обрезати дјевојчице и да је то - нешкодљив поклон религији или варварству, који носи озбиљну претњу по здравље жене?
Како обрезати жене?
Постоје три врсте обрезивања које девојке раде.
- Фараонов обрезивање . Ова процедура се састоји у потпуној уклањању клиториса, лабија и сужењу улаза у вагину. Штавише, ово друго може учинити толико да ће ометати нормално уринирање и ток менструалне крви. Поред тога, пре прве вјенчане ноћи, дјевојка мора поново "ићи под нож" - како би проширила улаз у вагину, а сексуални односи постали могући. Али после ове операције, кожа губи еластичност и стога, током порођаја, жена ствара царски рез.
- Екцисион Операција слична Фараоновом обрезању, само у овом случају се улаз у вагину не смањује, девојчица се уклања лабија и клиторис.
- Сунна (делимично обрезивање) . Операција укључује делимично уклањање ожиљака око клиториса - капуљача. Ова врста женског обрезивања сматра се нешкодљивом, па чак и препоручују многи лекари, јер је клиторис отворен као резултат, што значи да постаје осјетљивије. Таква операција се често практикује у европским земљама. Али у афричким земљама (и етничким заједницама широм света) из неког разлога, више воле прве две врсте.
Зашто обрезати девојке?
Тешко је рећи зашто су жене обрезане, вероватно све зависи од земље и културе. Иако ће многи одмах почети да криве религију, стварајући бруталне традиције и обичаја. Не брините толико, религија је другачија. На примјер, женско обрезивање у исламу није обавезно, осим тога, муслимански научници позивају на крај ове варварске праксе, јер у Кур'ану нема ријечи о потреби обрезања. Муслимански научници чак су апеловали на власти свих земаља свијета, који су навели захтеве за забраном рада женског обрезивања, јер ова процедура наноси физичку и психичку зену.
Али зашто онда жене буду обрезане ако религија нема никакве везе са њом?
- За почетак је вредно рећи да у многим афричким земљама сиромашне породице немају прилику да едукују своју дјецу. Због тога се информације о обредима и традицијама преносе орално, што омогућава појаву различитих грешака и предрасуда. На примјер, женско обрезивање се обавља у Сомалији, јер је сигурно да је угодно Богу. И девојке које су прошле овај поступак изненађене су што сазнају да религији не захтева женско обрезивање. У Хадитх-у (Му'јам ал-Табарани ал-Авсат) постоји само помињање (чија поузданост није потврђена) делимичног обрезивања, гдје се жене упозоравају да су "превише одрезане".
- Различите предрасуде такође играју свој дио. На примјер, многи родитељи верују да ће дјевојчица која је задржала клиторис бити слутна. А да би се то спречило, девојка се обрезује. Такође, многи мушкарци који су живјели у афричким земљама од детињства инспирисали су идеју да ако жена није обрезана, онда је она отргнута и не може постати добра жена и мајка. Поред тога, након процедуре обрезања, вагина губи способност да се истегне и након порођаја не изгуби облик, што човеку пружа више задовољства.
- У северној Нигерији и Малију, етничке групе сматрају да је женски гениталан ружан и да их уклања из естетских разлога.
Испоставља се да тотално обрезивање жена није само опасан поступак, већ и неоснована, безначајна традиција. На крају крајева, не постоји ниједно логично објашњење за ову опасну (често обрезивање се врши без поштивања основних санитарних стандарда - зарђалих маказама, без анестезије, прљаве руке итд.) Нема операције, сви изговори су више као покушај да се женама покаже нижа него код мушкарца , позиција.