Тројица је велики православни празник, који се прославља педесет дана након тога Ускрс . Уведени од стране апостола у знак сећања на спуштање Светог Духа и откривање истине о постојању Триуне Бога - Свете Тројице.
Треба напоменути да педесети дан није случајан и поклапа се са празником Старог завета - Пентекост. Овај дан је одавно поштован као датум оснивања Цркве Христа.
Прослава Свете Тројице једна је од највећих црквених православних традиција. Она служи као симбол чишћења људске душе од свега што је лоше и зло. Она увећава милост која је сишла са неба, која је дала снагу оснивању једне цркве. Верује се да је данашњи дан Свети Дух потопио апостоле у облику свете ватре, доносећи сјајно знање. Од тог тренутка, апостоли су почели да проповедају, говорећи о правом Триуне Богу.
Припремајући се за одмор, домаћица нужно доноси чистоћу у кући. Станови су украшени дивљим цвећем, мирисним биљем и гране. Верује се да све ово симболизира обнову природе, просперитета и новог циклуса живота.
Свечано јутро почиње посјетом цркви. Људи захваљују Господу што их заштити крштење . Заборавци доносе мале букете биљака и цвијећа како би их смјестили у станове на најцењенијим местима. Као што је уобичајено код Словена, прослава у Тринити није без гостољубивог стола који се дели са породицом и пријатељима. Хлеб и биљке блажен у цркви морају бити стављени на сто као знак просперитета и просперитета.
Потребно је напоменути да је на овом црквеном писму прославе Тројице завршено, међутим, остаје традиција народних фестивала. Тако се десило да се православни обред поклопио са старом слављењем доласка љета и тзв. Зелених недеља. Људи Зеленог Божића (седмице) су сматрали, пре свега, прославе тинејџерке. У то доба, старије девојке су их однеле у своју компанију на општа окупљања и причање о богатству.
Поред тога, ове недеље се звала "Руснаиа". У својој сржи, то је била апсолутно паганска традиција, укључујући играње са облачењем, плесом, молитвом мајчином природом. Веровали су да су ове сирене ове ноћи излазе из воде на обалу, љуљајући се на гране дрвећа, гледајући људе. Због тога је било немогуће опрати у рибњаке, ходати сами у гајама дрвећа, ходати стоку далеко од села - сирене би могле узети негазујући путник до ње, до дна.
Такође, у паганској традицији, Зелена недеља се сматрала у тренутку када се мртви пробудили. Ово се углавном односило на "погинуле" мртве - то јест, оних који су преминули преминули и "не по сопственој смрти". Веровали су да се ових дана враћају на земљу како би наставили своје постојање као митолошка створења. Због тога Зелени Свјатки нужно обележавају мртве: рођаке и "таоце".
Тако, као и код многих других православних празника, црквени обреди и традиције прославе Тројице блиско су преплетени са паганском историјом. Службена црква не прихвата и не одобрава. Али пошто су празници веома слични једни другима, почели су их прослављати симбиозом, не раздвајајући православне обреде од паганских. Због овога смо добили празник са древном историјом, интересантним традицијама и прелепим обредима, који су истовремено испуњени филозофским контемплацијом и религиозним значењем.