Црквени празници имају своја имена. Шта је ово - Божија епископија, можете научити читањем историје о пореклу прославе и догађајима везаним за земаљски живот Христа. Црквена правила за прославу и народне традиције које су настале на његовој основи имају разлике и не могу се збунити.
На дан крштења Господа на реци Јордану, Тројство је откривено Св. Светим на начин који је био видљив обичном човеку. Исус Христ се појавио као син Божији, глас његовог оца, Бог небески, који је прогласио Исуса као сина, чуо се с неба, а Свети Дух се спуштао у облику голуба - свете Епифаније се догодило - био је свједочан и забиљежен у Еванђељу. Овај празник се зове дванаесторица, што значи - уско је повезано са земаљским животом Спаситеља. Крштење и Епифанија - се прославља за један дан.
Најтачнија репродукција догађаја која се одиграла приказана је на празничној икони, она се приказује на Богородици за обожавање верника. У средишту слике је Спаситељ стоји у водама Јордана, а изнад њега је мистерија крштења, пророк Јеван, десничарски пророк, Свети Дух који се спушта са небеса - слика голуба која зрачи светлост са неба.
Прославити католичке епископске хришћане западне цркве 6. јануара. Главно значење празника за католике, повезане са догађајима који су се догодили после Божића. Прослава обожавања бебе Исуса од стране магија се зове празник "Три краља". Паган краљевство - Каспар, Мелцхиор, Валтасар дошао је са поклоном у град Бетлехем, гдје је рођен Спаситељ. Они су донели са собом: злато је дар цара, тамјан је поклон Богу, поклон свету. Маса која се обавља у цркви има благовремен ред - посвећеност креде и тамјана, који се доносе у кућу и чувају читаву годину.
У православном контексту, одмор је важнији. Он је блиско повезан са Божићем и рангира се међу "Божићне вечери". Исус Христ је био крштен у доби од тридесет година - што значи да је Богородица једна од најважнијих веселих прослава везаних за живот Спаситеља, прати крв Божићни празници . Црквене химне од 14. јануара, празник Обрезивања Господа, проповиједају својим ријечима да ће ускоро доћи свечани сат - Спаситељ се кршти у водама Јордана.
Уочи Епифаније 18. јануара - дан строгог постовања, ако на предвечер попије у суботу или недјељу, стриктно брзо се замјењује за дозволу да једе храну 2 пута дневно. Уочи одмора - у вечерњим часовима, у црквама служе слузбу Бога, након чега се одвија Велико Посвећење воде. Вече прославе Епифаније се назива и Божићно вече Епифаније, које је повезано са припремом у старим јелима на бази житарица, меда и сувог грожђа - овов.
Епифан и Епифан је један празник. До четвртог века, 6. јануара, све земаљске појављивања Господа људима су се прослављали у једном дану, то јест, празник Божића и Епифаније се прослављали заједно, али су касније подељени на одвојене празнике. Није био Божић, већ дан крштења Исуса, који је назвао Божјем епифанијом, јер се као син Божији појавио људима који су били близу њега, на крштењу у реци, а не на његовом рођендану. Ово је одговор на питање, Божје краљевство - шта је то и који је разлог за овај празник.
Празник Епифаније се назива и просветитељством или празником светала. У древним црквеним традицијама данашњег дана, крштавали су оне који су били најављени (био је кандидат који је усмено учио и објашњавао) на дан Богородице. Крштење за сваку особу је духовно просветљење, што даје прилику да постигне духовни развој, лагану одећу у којој је душа обучена.
Православна црква свецано слави 19. јануара. После свечане Божанске службе, други пут (прво посвећење воде уочи Епифаније 18. јануара), вода у темплама је посвећена. По јутарњој служби постоји народна традиција да дођете до ледене рупе за купање Епифани. Према једној верзији, обичај упада у ледену рупу, на дан Епифаније, настао је након што су хришћани Палестине направили свечане пролазе до реке где је Господ добио крштење.
Припремни стадији великих црквених прослава су пости. Божје краљевство - шта је то и како се јаве ових дана: 18. јануара, први дан поста након Христовог рођења, до данашњег датума - дозвољено је да једе не-пусто храну на било који дан у недељи. Епифанова епископија (19. јануара) нема посту према статуту, чак иу оним временима када пада у среду или петак, вино је дозвољено.
Постоји мишљење да вода која је посвећена дану Епифаније иуочи Ефипханске Еве има значајне разлике у исцељењу, али ова пресуда је погрешна, идентична је и има одређена својства:
С обзиром на прославу Епифаније за лијечење великих црквених прослава, треба посетити храм Божји - учествовати у обожавању, довести кућу посвећену воду, ако је пожељно, ако је могуће, пливајте у Епифанији - Јордану. Празник даје задовољство душом, то је подсетник да се треба суочити са Створитељем, молити се за спасење душе и за здравље људи драга срцу, па су такве акције непожељне:
Постоје вјеровања или знаци на Богородици и крштењу - након купања у ледени рупи, човјек испуцава све грехе, али он је погрешио. За опроштавање греха мора се доћи у цркву за признање и примити заједницу. Купање у ледени јами побољшава имунитет - доктори потврђују да сви не вјерују, али да би поверење у знак среће или измишљене знакове заправо био грех. Многи још увек слушају мудрост народа и не сматрају то непријатно Богу. Међу знаковима на овај дан могу се идентификовати оне које су тестиране вековима:
Повезивање термина чаролија Епифаније или традиције празничног дивинације није сасвим прикладно. Одрасла особа треба да схвати да је црква место где долази, комуницира са Богом, а празник је подсетник на дела Господина, конкретни догађаји забележени на страницама Библије. Дао му је човеку за тријумф душе - посебну свечану молитву, када Бог прихвата молбе које му се понуђају.
Богословска Божија - шта је то и каква врста духовне милости доноси присуство празничних Божанских услуга, осећате се кад дођете у храм. Пролазне химне и специјално стање на таквим празницима јача у виталним питањима, даје особи прилика да комуницира са Богом, изрази своје молитве и донесе кући свјежу воду са лијечничком снагом, коју свима тако често треба. Ово је мистицизам Господа Божјег.