Дан Иван Купала
Дан Иван Купала или Иванов дан је пагански фестивал источних и западних Словена, који се прославља љето. Прво помињање датира из 12. века, наравно, дан Ивана Купала има древне традиције.
Празник се шири широм Европе, у многим земљама то није само национално, већ и црквено. У паганизму, празник је повезан са солстицом, првобитно у Русији прослављен је 22. јуна. Према неким верзијама, посвећена је паганском богу Купали, с друге стране - богу Јарили - богу сунца, посебно поштованом међу слованским паганима.
После усвајања хришћанства, тај празник је пригодан да се подудара са рођенданом Јанеза Крститеља - 24. јуна. Иако су многи и даље збуњени, који је датум прославе Дана Иван Купала, јер Неки народи имају традицију да га славе 7. јула (према новом стилу).
Дан празника Ивана Купала има и друга имена - Дан Јарилина, Солнтсекрис, Дан духа итд. За овај дан има много имена, не мање обреда и традиција.
Царине и уверењаВелики је дан Ивана Купале, али ноћ је још величанственији и моћнији. Главна акција одвијала се управо у мраку.
Главни обреди су везани за воду, ватру и лековито биље. Најчешћа легенда везана за овај празник је цветање папра. Многи су отишли да га траже, веровали су да ће донијети срећу и богатство. И заједно са потрагом за чудесним цвјетом и, сходно томе, сакупљено је и грожђе закопано под цветним паприком. Сакупљени управо на овај дан, они су дуго задржали своје лековито својство.
Припремљени и метле, тзв. "Иваново". Уживали су цијеле године.
Главни симбол празника - цвет Иван да Мариа - симбол ватре и воде. Бројна богатства и вјеровања су повезана са овом биљком. Сељачи су рушили цвеће, положили их у углове колибе. Цвеће су требале да разговарају једни с другима, чиме се кућа чува од лопова. Девојке и дечаци направили су венац од Иван да Мариа, украшавали их бакљама и пустили да плутају по води. Утопио је венац - пао је из љубави са женом или супругом;
Вода је такође била опремљена магичним својствима. Масовно купање и одмашћивање. С једне стране, веровало се да вода на тај дан даје особи животну силу. С друге стране, купање није било сасвим сигурно. На тај дан су воду и сирене, као и други злочинци били упозорени и могли су се повући у амбис.
Још један главни ритуал Иванове ноћи је израда пожара. Они су плесали око њих, скочили кроз њих. Према легенди, што је веће скочити, срећније ћете бити. Одјећа болесника спаљена је на ватри. Поред ватре су возили стоку, тако да није било помора и било је млека у обиљу.
Деца и млади су се одрезали и скакали, одиграли уходе, горионике, направили бучне забавне игре, водили округле плесове, певали. Сељаци су веровали да најважније стање ове изузетне ноћи није спавање, јер је управо на дан Ивана Купале постао активан све зле духове и морало га је одузети ватром, песмом и смехом. 
Да, и осим ако не будете заспали у таквој вечери, ако сте, према једном вјеровању, морали пењати преко 12 ограда. У овом случају, испуњење жеље је практично гарантовано. Дан и ноћ Иван Купала је време чуда. Људи су покушали да га користе у потпуности.
Мистиена гозба је и данас жива. Многе слованске заједнице славе је у великој мери. Православна црква не одобрава своју славу, с обзиром на паганску. Али људи воле лепу, забаву, благо мистичну, обично масовну акцију. Сви желе испуњење жеља, а одједном ће папрати цветати!