Према фолклорном календару 21. септембра прославио је Фестивал жетве или другу јесен. То се подударило са Рођењем Блажене Дјевице Марије. Од древних времена, она се сматра посредником свих жена и мајки, па се празник сматра женственим. Постоје сигурни оменс за девојчице, повезане са православним празником 21. септембра.
Пробудити се и пре изласка сунца, било је потребно да представници прелепе половине човечанства пере да продуже своју младост и лепоту, а невенчане девојке тако привлаче младожења у кућу. После узимања овсених хлеба и желеја са њима, отишли су до језера где су певали песме и захвалили су се Мајци Божји за жетву, а хлеб је разбијен на комаде и храњен стоку. Затим, према знацима црквеног празника 21. септембра, било је неопходно ставити своју најбољу одјећу и отићи на службу у храм. Веровало се да дана Девица Марија чује све захтеве упућене њој и молитве и сигурно ће помоћи, посебно у здрављу дјеце и породичном благостању.
Често је папир везан за свећу и постављен на икону Богородице. Ако је потпуно спалила, онда се веровало да је Божја Мајка чула претворену молитву. Они који су много желели да постану мајка, али нису могли да замишљају дете, такође би требали наредити молебену, а након службе да дају милостиње просјацима. На знаковима за девојке које су недавно постале жене, дан 21. септембра је био дан пријема рођака. Дошли су да виде како су се млади обраћали и саветовали, ако је потребно.
У вечерњим сатима, младенци у својој кући су испунили родитељи. У овом случају, жена из зла око везала је низ на рукаву са везеним словима "Р" и "Б". Неоткривена или изгубљена трака "је говорила" о томе да у кућу постоје завидљиви људи. Од штете и зла око дана покушали су да заштите децу. Избачени су од старе одеће и ципела и спаљени, а након што је малчад прешао праг куће, она је сипа из главе до ногу водом.