Историја већине руских народних фестивала је веома сложена, рођена су у густим временима, када Словени нису знали ништа о писању, па чак и хришћанству. Након крштења, неки су били забрањени, док су се други трансформисали и нису били подвргнути прогону. На пример, Цомедиан постаје Марди Грас , а празник Сунца претворио се у Купалу. Православље је у великој мјери промијенило живот руског народа, али је покушао да се прилагоди променама на свој начин, што је довело до појаве нових знакова, завјера, пјесама, говора о богатству. Чисто кршћански руски празници почели су да расте народне обичаје, слично као паганске ритуале.
Са почетком хладног времена, уобичајени људи су могли да се одмара, имала је прилике да мирно свирају вјенчања, организују масовне свечаности, иду у посјету. Можда зато постоји толико зимских руских народних фестивала. Највише правог веселог словачког комплекса су јелке , које се прославља од 6. до 19. јануара. Већ двије седмице постоје игре великих размера, уз каррољу, сетву и посјету. Постоји много ритуала који немају ништа заједничко са хришћанством, на примјер, казивање богатства или ритуали, који би требали повећати плодност.
Епифан Ева припрема фестивал крштења (18.01) и назива се и Хунгри Кутиа. Посматрано је најстроже пост, све док се није појавила прва звездица од хране да се уздржи. У вечерњим случајевима, људи воде воду, а затим, уз помоћ ушију, посвецују га својим пребивалиштем, кравама, свим угловима дворца, тако да ће породица побјећи од болести, а просперитет ће доћи у кућу.
Многи руски народни пролећни празници су директно повезани са Ускрсом . Припрема за Христово васкрсење одржана је на Светој Седмици. Кућа треба очистити, људи су сигурно купали, обојили јаја и пекли колаче, неопходно је памтити покојне рођаке. Васкршњи се за људе претворио у догађај од огромног значаја. Близу цркве били су посвећени колачи, тестиси, различите намирнице, људима је било омогућено након најбржег поста да се брзо сломи и шетају. Било је потребно узети Цхристос на састанку и честитати далеким рођацима разгледницама и словима.
Ништа мање поштовани и летњи руски народни фестивали. Тројица се слави у јуну 50. дана након Христовог васкрсења. Седма недеља имала је сопствено мистично значење и названа је и "сила сирене". Његово друго популарно име је Зелено божићно дрво. Дјевојчице би требале плетати вијенце и погодити судбину Троитсинског дана, ако су добро пловили, онда би могли очекивати рани брак. У црквама су посвећени букети и гране, а куће су украшене зеленилом. Касније нису бачени, већ су осушени и чувани као јаки амулети.
Пријатан и очекивани догађај био је Медени спа (14.08.) Одакле је почела колекција слатког производа. Традиционално, препоручено је да се данас освежите бунари и очисте старе изворе. За православне, овај догађај је почетак Управе поста.
Сада је Илин Дан (2.08) посвећен хришћанском пророку, али неке свједоче оригиналне народне традиције о дубоким слованским коренима празника. Заправо, за претке, овај светац је заменио огромну Перун. Не без разлога, и сада постоји увјерење да Илиа успева да се успостави олуја и киша. Након овог празника, није препоручљиво пливати у ријеци.
На Аппле Спаситељу (19.08), јабуке су посвећене и дозвољене да једу, пре данашњег дана људима је било забрањено јести слатко воће. Најбоље је прво да се третирају јабуке сиромашних са сирочадима, на тај начин се подсећају на претке, а тек онда да се третирају. Заправо, овај руски народни фестивал значио је састанак јесени. Пре заласка сунца у Аппле Спаситељу, људи су изашли у село с песмом да проводе сунце и топло лето које је одлазило.