Мистицизам као начин знања филозофије и став цркве хришћанском мистицизму
Мистицизам је присутан у свим религијама света, филозофским учењима. Размишљање древног човека засновано је на обожавању сила природе и сарадњи с њима. Како су се акумулирали знаци, људи су постали рационалнији, али је веровање у божанско понашање остало непромењено.
Шта значи мистицизам?
Значење ријечи мистицизам потиче од древног грчког μυστικος - мистериозног - посебног свјетског изгледа и перцепције засноване на интуитивним претпоставкама, увидима и емоцијама. Интуиција игра важну улогу на мистичном начину познавања света, његове тајне суштине. Оно што није предмет логике и разума је разумљиво за ирационално размишљање, засновано на осећањима. Мистицизам као доктрина је тесно повезан са филозофијом и религијама.
Мистицизам у филозофији
Мистицизам у филозофији је тренутак који је настао у деветнаестом веку. у Европи. О. Спенглер (немачки историограф) издвојио је два разлога зашто су се људи заинтересовали за ванскерске начине познавања себе и Бога:
- криза европске културе која се исцрпљела;
- брз раст интеркултурних интеракција између Запада и Истока, источног свјетског увјерења био је према вољи Европејаца који желе "нову визију".
Филозофски мистицизам - као комбинација традиционалног хришћанства и оријенталних духовних традиција - усмерен је ка кретању човека према божанству и јединству са Апсолутном (Космичка Свест, Брахман, Шива), студије које значе универзално значење за све људе: биће, прави живот, срећу. У Русији је филозофски мистицизам настао у 20. веку. Најпознатији правци:
- Тхеосопхи - Е.А. Блаватски.
- Ливинг Етхицс - А.К. Е анд.А. Роерицхс.
- Руски мистицизам (заснован на зенском будизму) - ГИ Гурдјиефф
- Историјска и филозофска доктрина (хришћанске и ведске идеје) - Д.Л. Андреев.
- Мистицна филозофија Соловиова (феномен филозофу гностицке Соул света - Сопхиа).
Јунг и психологија мистике
Царл Густав Јунг је швајцарски психијатар, један од најконтроверзнијих и занимљивих психоаналитичара његовог времена, ученик Фројда, оснивач аналитичка психологија - отворио је свет концепт "колективног несвесног". Он се сматра мистицним а не психологом. Страст за мистицизам у Ц. Јунгу почело је од младости и пратио цео његов будући живот. Треба напоменути да су предци психијатра, према њему, поседовали натприродне способности: чули су и видели духове.
Јунг је био другачији од других психолога у томе што је веровао свом несвесном и био сам истраживач. Психијатар је покушао да пронађе везу између мистичног и стварног, како би објаснио мистериозне појаве психике - све ово за које се сматра да је стварно познато. Приступајући неразумљивом, Бог кроз мистично искуство (спајање) - са становишта К. Јунга помогао је особи која пати од неурозе да стекне интегритет и промовише зарастање психотрауме.
Мистицизам у будизму
Мистицизам у будизму се манифестује као посебан поглед на свет. Све - од ствари на овом свету, људима, па чак и боговима - живи у Божанској бази, а ван ње не може постојати. Човек, да се споји са Апсолутом, у почетку кроз духовне праксе - да покуша да доживи мистично искуство, осветљење и реализује своје "Ја" нераздвојне од Божанства. Према будистима - ово је врста "чамца за спасавање", "пливати на другу страну, разбити струју и растворити се у празнини". Процес интеракције базиран је на 3 услова:
- превладавање сензорног перцепције: (чишћење слуха, вид, укус, мирис, додир);
- превазилажење баријера физичког постојања (Буда је негирао постојање тела);
- достизање божанског нивоа.
Мистицизам у хришћанству
Православни мистик је уско повезан са Христовом особом и придаје велику важност интерпретацији библијских текстова. Велику улогу додељује верским заједницама, без којих је тешко да се особа приближи Богу. Повезивање са Христом је цела сврха људског постојања. Хришћански мистици за схватање Божје љубави покушавали су да се трансформишу ("обожавање"), за ово, сваки истински хришћанин мора проћи кроз неколико фаза:
- прочишћавање ("грозење" меса) - постење, апстиненција, молитве у одређено време, милост према патњи;
- просветљење - разумевање Светог Писма и истина скривена у својим природним манифестацијама;
- Унификација (контемплација) - познавање срца божанске љубави: "Бог је љубав, онај ко воли, он остане у Богу и Бог у њему."
Став цркве хришћанском мистичству одувек је био двосмислен, посебно у време Светог инквизиције. Особа која је преживео божанско мистично искуство могла би бити јеретика ако се његова духовна искуства разликују од опште прихваћене црквене доктрине. Из тог разлога, људи су имали своје откриће, а то је зауставило кршћански мистицизам у даљем развоју.
Мистицизам као начин познавања
Мистицизам и мистицизам су концепти који се упућују на особу која је наишла на необјашњиву, трансцендентну и која је одлучила почети да научи овај свет на ирационалан начин, ослањајући се на своја осећања и интуицију. Пут мистика је да бира духовну традицију и да негује мистично размишљање:
- дубока вјеровања у традицију, систем, врховно биће;
- међусобно повезивање унутрашњег са спољним, са појавама, другим људима;
- повјерење у себе: дубоко лично искуство је важније од писаних у књигама;
- присуство "овде и сада";
- питање свега;
- духовне праксе и медитације, технике дисања - алати на мистичном путу знања.
Мистицизам и окултизам
Мистицизам и магија су блиско повезани концепти, ако је мистик одлучио да се посвети окултним наукама. Мистицизам је више контемплације и прихватања, а окултизам је практична активност која користи магичне технике утицања на свет. Окултне науке покривени вео тајности и предлаже неку врсту тајне иницијације у култу у затвореним заједницама. Најцењеније организације од интереса:
- Ред Росе анд тхе Цросс (Росицруциан) - основан 1600. године;
- "Златна зора" - магични ред КСИКС века;
- Масонске велике ложе. Масони или "слободари" односе се на Бога као "Величаног архитекте универзума".
Савремени мистицизам
Мистицизам и наука деле заједничку тачку интуиције, али ако научник може потврдити своје "увиде" у објективном видљивом изразу, онда се мистик односи на његово субјективно искуство које се не може видјети или додирнути. Ово је контрадикција између науке и мистичности. Савремени мистик заснива се на идеолошким концептима који су пре неколико векова постали популаризирани робни комерц с фокусом на потребе људи. Без одласка из куће, особа може "пренети посвећеност", "привући сродног душу", "богатство".