Постоје празници који нису замагљени временом. Они се преносе из генерације у генерацију, чувајући њихов примат. Са истинским интересовањем посматрамо неке традиције у детињству, понекад постанемо њихови учесници. Одрастајући, не замишљамо да смо од њих одсечени. Ова несвакидашња фузија духовне и земље чини нас много љубазнијим. Једна од таквих прослава је славонски фестивал Ларка.
Од како се боје мењају ван прозора, осјећамо промјену сезоне, захвално прихватамо великодушне поклоне природе, често одсликавајући расположење у пјесмама. Ако питате људе шта значи фестивал Ларк и колико га људи славе у Русији, немојте се изненадити ако неки од њих размишљају о томе. Имајући паганске корене, тако је вишеструко да свако од нас то разуме на свој начин.
Датум 22 Март у многим је повезан са доласком пролећа. Од давнина се верује да се данашњи дан пролеће сусреће са зимском, јер је дан једнак ноћу, који ће постепено постати краћи. Древни Словени су доживјели долазак прољећа, као своју подршку у борби против зла духова. Магични значај је био нестајање Плеиадеса са ноћног неба. Астрономске промене повезане са душама људи који су на дан равнотезе посјетили своју кућу у облику птица, а то је био и споменик.
Хришћани прослављају ову гозбу у знак сјећања на четрдесетак мученика који су, као ратници-хришћани са вјером у своје душе, нестали у Сивастији, сада на територији Турска . Пошто су одбили жртву паганским боговима, Римљани су их осудили бруталном смрћу у ледену воду језера. Топло купатило им је дало живот, али је истовремено обележило и одбацивање Христа. Упорност људи толико је ударила Римљане да им је забрањено сакупљање костију након пуцања. Међу сивастијанским мученицима обиљежава се име римске Аглаие, која је, инспирисана снагом хришћанског духа, отишла на своју страну. Њихове посмртне остатке су сакупили и сахранили бискуп, а имена су стално отиснута у црквеној књизи.
Фестивал Ларк се на други начин зове срамота. Значење свих традиција је да пролеће пролеће. Ниједан век од прадедовог прадеда није пренет на нову генерацију речи "пролеће". Прва пролећна птица, која се враћа у своје родно подручје, сматра се као штапић. Није случајно да љубавнице покушавају створити птице на одмору у виду печења. Да су се испоставили прелепе, припремити тесто на ражном брашном, покушавајући да прошире крилима и моду гребене. На тај начин створена је слика кочија на небу. Птичје гнездо је припремљено за птице, у којима су посадили и ставили на прозор.
Највише од данас, дјеца су срећна јер је већ дуго била дечији одмор у тим селима гдје је уобичајено прославити. У руке печене и умазане са птицама од меда, да их стављају на најистакнутије место, певају пролећне врабице. Свако ће веровати да кулик или јаја доноси топлоту и одузима хладноћу. На крају прославе, момци једу сваку од својих птица, остављајући мајчину главу, пратећи испоруку песме са жељама добре жетве.
Док су се дјеца забављала, одрасли у времену покушали су да предвиде каква ће бити година или ће радити богослужење, због чега су ставили новчић у једну од птица. Ко год добија, биће најсрећнији. Постоји и предиван обичан начин за долазак пролећа за украшавање стабала. Руски празник Ларка испуњен је многим знаковима. На пример, ледено време је предвиђено да се очекује снег и четрдесет мраза.