У речницима, кикимора се тумачи као женски дух, који живи са људима који штете и решавају многе проблеме, понашајући се само ноћу. Она се такође зове схисхимора или мара, а приписује му се улога супруге куће и супруге. Било је и лутака мочваре које су лутале путнике, а свако од ових створења имало је свој властити приступ.
До сада људи верују у постојање домаћих алкохолних пића и покушавају да их умирују. Кикимора - ово је једно од ретких створења, које је веома тешко задовољити. Постоје приче о томе како су ови духови бачени код власника са поврћем, расипају се одећа и суза јастучнице, штета кућним љубимцима. Уз све ово, ноћна "забава" тих духова не оставља трагове, следећег јутра у кући је комплетан ред. Током времена, Кикимора је постала личност безбрижне домаћице, у којој све пада из руку.
Постоји неколико верзија порекла ових створења, то су душе:
Кикимора је добила име из спајања речи "кика" - да би викао, викао и "Мара" - име словеначке богиње. Ове штетне домаће парфеме бирају жртве слабих: дјеца, жене или старци. Постоји мишљење да градитељи или чаробњаци који су увређени уплатом могу наводно послати кикимору бацањем лутке у кућу. А мачеви мокраће су жене бхакта, удари путнике и отму дјецу.
Славски пагани у великој мери су поштовали све духове који су били у служби богова, и сваки је имао свој приступ и посебне поклоне. У различитим хроникама и причи, примећено је да су шимимери слаба створења, али они могу добити додатну снагу ако постоји воља одозго. А такав - најопаснији. Веровало се да ћете видети Мару - до непосредне смрти. Права кикимора код Словена окарактерисаних штетним духом, подељена су на два типа:
Кикимора у древним Слованцима разматрана је:
Легенда Схисхимора нам говори да су рођени од ватрене змије, а онда су пребачени на обуку чаробњака. И они већ гурају духове у људске домове. И данас су многи истраживачи паранормалних феномена сигурни да кикимора постоји, само га зову мали бубањ. Чак и рођендан кикиморе је утврђен - 2. марта, дан слованске богиње Мери, тог дана је избачено све непотребно смеће, посебно старих јела како би дух могао да игра довољно. У ту сврху, специјално је одређено мјесто у близини бунара или раскрснице, на коме је стаза била окренута.
Где живи страх? Наши преци су веровали да ови духови живе иза пећи, у топлини. Ноћу, мара може направити буку, гром, ударити, неуморно скочити, тешко власницима да спавају. И ако вам се не свиђа кућа, онда се дух могао чак отарасити власника одатле са различитим прљавим триковима, завршавајући се сломљеним посуђем, сломљеним намјештајем, оштећењем стоке. Али мочварни Шимори имају пребивалиште у осамљеном месту у мочварама, одакле долазе како би повређивали путнике. Веровало се да се ћене ђавола склањају у места у близини мочвара, где су извршена убиства или пљачка, а нагомилана је и велика негативна енергија.
Била је описана као мала стара жена са кукичаним носом, са грлом и крхотинама. Глас твога бића, наводно, постоји, али комуницира са људима само са звуцима сличним звуку јела или плакањем бебе, мачевањем или лајањем. Невидљиви и неуморни, брзо трчите, имају дуга рука и кратке ноге, глава је велика, фигура је танка, увек испупчене очи и длакасте шапе-четке, постоје чак и рогови и реп, на неким мјестима кожа прекривена перјем или вуном.
Како изгледа лутка? Готово колико и код куће, само је боја коже земља, са израстањем трава и маховине. Неке легенде кажу да се шисхимора може појавити у облику:
Верује се да је скоро немогуће подмлађивати шимору, али да се боре сасвим реално. Сигурно морате поставити ствари молитвом и потресати кутове куће с свјежом водом и извући крстове тамо. Кикимора у словеначкој митологији описана је као штетни дух, са којим се могло борити на неколико начина:
Јевреји су имали посебан обред - буђење кикиморе, славили га 1. марта, када почиње пролеће. Возили су округле плесове, печене палачинке и плесали, деца и дјевојке носили су посластице у гоблин и кикиморе у шуми, како не би ушушкали у шуми са јагодама и шампињонима. А сада у многим регијама организују се празници за овај празник, а у резерви бајки и деца и одрасли пријатељски су пробудили кикимору, приметивши који прозор куће гледа. Верници кажу:
Наши преци вјеровали су да би видели кикимору - на невоље или смрт, ако почне да прави буку или ударају - знак могућих проблема за породицу. Савремена истраживача сматрају слику штетне баке, кикиморе, која обозава збуњујуће предиво као копију грчке слике Моира, која окреће нит судбине. Анализа бајки нам омогућава да размислимо о овом духу и као корисном помоћнику који пази на кућу, ако се са њим сложно договори. Ако боли власнике, то је зато што су оне лењиве и безбрижне.
Кикимора у мочвари, такође, штетно, наводно из разлога. То указује на то где је особа прекрила границе природе, уздајући у шупљину само оне путнике који су ушли у шуму без поштовања. И децу су одузели само они којима су родитељи несавесни да би научили оне који се брину. Постоји уверење да ако мајка и отац имају времена да ухвате и почну да траже дијете, онда ће му кимикора вратити жив и здрав, а чак је и способна да прочита тајне шуме.