До данас, Кузмински народни празници полако су заборављени. Нарочито у градовима. У селима настављају да прослављају овај празник, али не толико као широку и свијету Масленицу, Ускрс или Божић Божји . Ово се дешава сваке године 14. новембра, а другачији називају овај празник: Кузминки, кашнићи, пилећи колачи или зимски састанак, јер је ово први зимски одмор.
Историја празника Кузминки изгледа овако: у ИИИ-ИВвв. живели су браћа Кузма и Демјан, које су православна црква касније сматрала светињама због њиховог бесплатног лијечења. Преузели су сваки посао, али су се углавном бавили лечењем. Кажу да су чак и дивље животиње дошле у браћу да се из лечења излече без страха. Али браћа никада нису платила за свој рад. Постојао је само један услов, тако да су домаћини дали пуно кашице. Зато је једно од главних јела на свечаном столу каша.
На овај дан, увек је било уобичајено да се припрема за венчање, а девојчице су се питале да ли ће везати своје венчање, баш као што лед повезује реку. На јесенском одмору Кузминка девојка је постала господарица куће и припремила вечеру за целу породицу. Главна јела на данашњи дан били су курик и пилећи резанци. И увече, договорено је "Кузмин вече" - играли су се игрице, шале и сви су били третирани на кашу "сипсцхина", припремљени из различитих гризева.
Поред тога, верује се да су браћа и даље поклонили пилиће и овај дан се такође назива "Дан курајских имена". Због тога, на овом празнику обавезно печите и једите пилетину. Али како не би родили ружне пилиће, ни у ком случају није било могуће разбити пилеће кости. И људи су организовали разне "пилеће забаве": борбе са пенисом и разним такмичењима, где су пилићи дистрибуирани као поклони. И деца су молила хостесе за перје од опљачканих пилића. Пожељно је да су они најекстремнији десног крила, а онда праве одличне четке за сликање дрвених играчака. И момци су зрелији, због забаве, ујутру отишли су да украду суседне пилиће. Али нико није озбиљно схватио ове пранице, схватајући да је ово поклон традиции.
Тако су прославили овај празник у селима и селима, али данас их се и данас не сећају свуда. У градовима све се догађа сасвим другачије.
У школама наставници организују дечји фестивал Кузминки међу ученицима основних школа. Деца се упознају са историјом овог догађаја, својим обредима, сазнају ко су Кузма и Демиан, учествују у такмичењима и играма, а такође показују познавање руских народних преговора и глупости о јесен. И на крају празника они сами пили на питу.
Догоди се да локални историјски музеји организују свечаности поводом зимског састанка. На овај дан сви се упознају са историјом овог празника, традицијом прославе на овом локалитету. И често се сви лијече на укусну кашу.
Међутим, постоје места у градовима на којима се Кузминки јесени празник слави на велики начин. Све заинтересоване особе учествују у такмичењима, забавама и играма. Победници добијају награде, али не и једноставне сувенире, већ уживо петао или пилетину. Мајсторске наставе одржавају се на изради амблеета Кузме и Демијана из природних материјала. На таквим догађајима увек наступају народне музичке групе, забавни гости фестивала, као и изложбе старих посуђа, на којима се излажу атрибути сељачког живота. И сви могу пробати кашичку од хељде из кухиње са врелим чајем. И масовна прослава је завршена распршивањем огромне сламе Кузме.