Киша за људе у разним временима била је од посебног значаја. Помогао је узгој хране, сакупљати воду за пиће итд. Због тога је бог кише био значајна фигура у животу и култури многих народа, и сваки је имао своје божанство. Били су обожавани, стављали идоле и подигнуте храмове.

Бог кише Маја

Чак је изворно био бог чишћења шуме и тек после неког времена постао је покровитељ кише, грома и муње. Име у преводу значи "сека". Одличне карактеристике - дугачак нос и змије у угловима уста. Они су приказали Чака плавом кожом. Главни атрибути су секира, бакље или посуде са водом. Племена Маиа Чакали су Чака не само као једног бога, већ и четири хипостазе која су повезана са партијама света и разликују се у боји коже: исток - црвена, северно - бела, запад - црна и југ - жута. До сада је у Јукатану одржана специјална церемонија да се изазове киша и назива се "цхацхак".

Бог кише између Словена

Перун је одговорио не само на кишу, већ и на гром и муње. Напољу, он је одрасли човјек с јаком физичком структуром. Коса му је сива, а његови бркови и брада су тамно злато. Обучена у златном оклопу Перун. Његово оружје је мач и сека, али углавном користи муње. Он крене на огњени коњ или кочију. Куће Перуна постављене су на високом приземљу, а идоли су направљени углавном од храста, јер је ово дрво симбол. Бикови су му донели жртве.

Бог кише Сумераца

Исхкур одговара не само за кишу, већ и за грмљавину, олује и ветар. У суштини, овај Бог је повезан са њима негативне карактеристике и често га зову "дивљачи беса". Зову га Перунов аналогни. Често су га приказали држећи сешицу и сноп катода. На његовој глави су били четири рога. Исхкура је приказан као стојећи на војном штиту. У иконографији са овим богом придружен је билик, осликавајући неподобне и плодне.