Питање крај света и послератног живота је увек занимало људе, што објашњава постојање различитих митова и представљања, од којих су многе бајке. За опис главне идеје користи се есхатологија, што је карактер многих религија и различитих историјских трендова.
Вјерска доктрина крајњих судбина света и човјечанства назива се есхатологија. Распоређујте индивидуално и широм света. Древни Египат је играо главну улогу у формирању првог, а јудаизам је одиграо главну улогу. Индивидуална есхатологија је део глобалног тренда. Иако Библија не говори ништа о будућем животу, у многим религиозним учењима идеја постхумног давања се чита савршено. Пример је египатска и тибетанска књига мртвих, као и Божанска комедија Дантеа.
Предочена настава не говори само о крају света и живота, већ ио будућности, која је могућа након нестанка несавршеног бића. Есхатологија у филозофији је важан тренд, који се сматра крај историје, као крај неуспјешног искуства или илузија особе. Колапс света истовремено подразумева улазак особе у област која комбинује духовне, земаљске и божанске делове. Филозофија историје не може се одвојити од есхатолошких мотива.
Есхатолошки концепт развоја друштва стекао се у ширењу филозофије Европе у већој мјери услед посебног европског размишљања, који разматра све што постоји у свијету по аналогији са људском активношћу, то јест, све је у покрету, има почетак, развој и завршетак, након чега можете процијенити резултат . Главни проблеми филозофије, који се решавају помоћу есхатологије, укључују: разумевање историје, суштина човјека и начини побољшања, слобода и прилика, као и различити етички проблеми.
Ако то упоредимо са другим верским покретима, онда хришћани, као и Јевреји, одбацују претпоставку да је време циклично и тврди да неће бити будућности након краја света. Православна есхатологија има директну везу са цхилиасмом (доктрина о предстојећем миленијумском владавину на земљи Господа и праведницима) и месијанизам (доктрина о долазном доласку Божјег гласника). Сви верници су сигурни да ће ускоро Месија доћи на земљу по други пут и доћи ће до краја света.
Са појавом хришћанства развио се као есхатолошка религија. У посланицама апостола и у књизи Откривења, мисли се читају да се крај свијета не може избјећи, али кад се то деси, познато је само Господу. Хришћанска есхатологија (доктрина краја света) подразумева диспензационализам (ставови који историјски процес сматрају конзистентном расподелом божанског Откривења) и доктрине о запањујућој цркви.
У овој религији, есхатолошка пророчанства која се тичу Доомсдаи , су од велике важности. Вреди напоменути да су аргументи на ову тему контрадикторни, а понекад чак и неразумљиви и двосмислени. Муслиманска есхатологија темељи се на Кур'анским прописима, а слика краја света изгледа овако:
За разлику од других религија у јудаизму постоји парадокс Креације, што подразумијева стварање "савршеног" свијета и човека, а затим пролазе кроз фазу падања, доћи до границе изумирања, али то није крај, јер се опростошћу воље стваратеља поново дођу до савршенства. Есхатологија Јудаизма заснива се на чињеници да ће зло доћи до краја и на крају ће добро победити. Књига Амоса каже да ће свет постојати 6 хиљада година, а уништење ће трајати 1 хиљаду година. Човјечанство и његова историја могу се подијелити у три фазе: период разарања, доктрина и доба Месије.
Митологија Скандинавије се разликује од других есхатолошких аспеката, према којима свако има судбину, а богови нису бесмртни. Концепт развоја цивилизације подразумијева пролаз све фазе: рођење, развој, изумирање и смрт. Као резултат тога, нови свет ће се рођивати на рушевинама прошлости света и светски поредак ће се формирати из хаоса. Многи есхатолошки митови изграђени су на таквом концепту, а они се разликују од других у томе што богови нису посматрачи, већ учесници догађаја.
Систем религиозних гледишта у антици у Грцима разликовао се јер нису имали појма о крају света, вјерујући да оно што нема почетка не може бити комплетно. Есхатолошки митови античке Грчке више су били забринути за индивидуалну судбину човека. Грци су веровали да је први елемент тело које је неповратно и нестаје заувек. Што се тиче душе, есхатологија указује на то да је бесмртна, наступа и намера да комуницира са Богом.