Дан пророка Илије је један од најцјењенијих црквених празника, који је поред тога повезан са паганским вјеровањима Словена. На слици хришћанског светитеља, древни Бог Перун, господар небеске ватре и муње, је бесмртан. Због тога св. Иља такође често поседује такве вјештине. Према библијском канону, Илиа је рођен у 9. веку пре нове ере, био је ватрени следбеник нове вере и стално је показивао свеце људи чуда . На примјер, силе вере, он је присилио да се уједине воде ријеке Јордане, а он је био способан да поразе пагане небеском ватром - то јест, са муњом. Али што је најважније - то је његов пророчни поклон, то је била Илиа која је предвидео долазак Спаса. За његову праведност, светац је подигнут на небо на колицима кола.
Дан Марковог Иљина почео је у древном Византију, тада је овај обичај усвојен у Русији, када је крстио кнез Владимир. Наши преци су сачували не само сам одмор, већ и бројне знаке повезане са 2. августом - даном Илин. Неки од њих се тичу времена, неки су различита сујеверја и забрана, неки дају препоруке за раднике и чланове породице. Таквим узорцима људске мудрости неће бити сувишно слушати, а нешто чак и користити.
Пошто је празник био на самом почетку жетве и активном периоду сјећења сена за стоку, наши преци су највише посвећивали знаковима везаним за вријеме. На крају крајева, то је било директно зависно од тога, да ли би било веома богато и зима пуна. Сељаци су приметили најмањих детаља о променама у временским условима и направили одговарајуће закључке на њиховој основи.
Ако је киша била 2. августа, ово се сматрало добрим знаком, који је предвидео обилну жетву. Али суво земљиште и топлота били су страшни претече пожара, који су претили потпуном губитку жита и гладној зими. То је значило да би још 6 недеља било сухо време.
Кишна вода се пажљиво сакупљала и користила као лек тог дана. Ако је особа била изложена киши, он би требао бити сретан - он ће бити здрав током цијеле године.
Ако се испоставило да је дан лоше, сељаци су слушали гром: ако није постојао, предвиђао је кратку кишу, бујну буку - велики туш, гром са муњом - вредело је да чека град и поплаве.
Илиа никад није био ожењен, веровао је да брак, закључен тог дана, не би био срећан. Али овај празник је био успешан за оне који су већ стекли породицу. Љежери су прочитали различите завјере тог дана, који су дјеловали ефикасније у овом тренутку. На пример, они су молили домаћинства од корупције и зла око, говорили су дом зла људи, обављао обреде за породицу просперитет . Да би то урадили, ходали су око становања и тражили од Бога за посредовање.
Иљин није требао радити тог дана, у супротном би било могуће провоцирати свеца, који је запалио грешнике муњом. Тешко да су људи изашли на терен, чим је почео кише са грмљавином - то је био знак кршења забране. Из тог разлога, све до Илиновог дана, било је потребно завршити сено, у супротном сено ће се грмити у гомилама.
На овај дан говеда није избачена на пашњак, тако да се демони, који се скривају од муње пророка Илије, неће уклопити у то.
На Или и након што је било немогуће пливати у природним резервоарима како се не би разболело - вода је постала врло хладна. Повезан је са хладним зорама, а то је заузврат значило рани долазак јесени.