Од најудаљенијих архаичних дубина, када су људи почели да уче универзум, настао је анимизам, као рани облик религије. Природа је жива и све садржи дух или душу: предмет, камен, животиња, особа. Тако древни људи верују у све крајеве планете Земље.
Енглески етнограф Е. Тилер претпоставио је да све религије које су до сада постојале потичу од анимистичких погледа на човека. На латинском, анимизам је анима, анимус је душа или дух. Вера у духовном почетку или супернатурални близанци свих живих и неживих у природи. Душа и дух су супстанце које нису видљиве људском оку, и ако је душа повезана са материјалном супстанцом у којој се налази, дух је независна енергија слободна у свом боравку гдје год и кад год.
Када се појавио анимизам - историчарима је тешко да прате овај процес, али је вероватније био у прелазној фази неандерталног развоја разумног човека, пре око 40 хиљада година. Рани преци анимизма били су чаробни, фетишизам , аниматизам и тотемизам. Људи нису знали мало о природи и нису могли објаснити многе феномене који су постојали у њему, па су сви дали наднаравне моћи и веровали у сродство са тотемским животињама своје заједнице.
Анимизам, који је заменио тотемизам, заснивао се на вековном искуству посматрања:
Филозофске школе које су настале у древној Грчкој биле су вишесмерне у размишљању, пропагандизовањима и учењима. Школа анимизма, на челу са математиком и филозофом Питагора, проповедала је наставу усмерену на пажљиву интеракцију с природом, у којој не додирујес - дух је свугдје одштампан. Анимизам у филозофији је познавање бесмртности душе било којег бића: да ли је то биљка, животиња или људско биће. Све садржи душе истог поретка од ватре и ваздуха, ау каснијим инкарнацијама душа непрестано прати ново тело које му је дата.
Психологија као независна дисциплина формирана је релативно недавно и појава његових предуслова може се сматрати читавим вековним искуством људи у сазнању њихових душа. Анимизам у психологији је слика света у којем се сва постојећа стварност "спиритуализује" и има осећања и емоције . Психологија анимизма се јасно изражава у феномену дечјег размишљања, који је открио швајцарски психолог-филозоф Ј. Пиагет. Дете верује да ако се осећа, онда све што му окружује има осећања. Дечји анимизам - карактеристике:
У страху од моћних и неразумљивих феномена природе, древни људи су почели да их обожавају. Анимизам је уверење у постојање душа и духова који прожимају све што је на свету. Мала и грмљавина, сунце и месец, киша, снијег и град - особа која је тако мала и без брана пре елемената, почиње да удара снажне духове и жртвује их како би покушала умирити.
Посматрајући рођење и смрт, особа је сугерисала да у тренутку рођења дјетета уђе у душу, а у тренутку смрти, напушта тело својим дихом. Древни су веровали да дух преминулих остаје у етеричној шкољци и не оставља племенски клан. Култ комеморације и почасти душа пратио је циљ стварања духа племена заштитника и покровитеља зла сила другог света.
Анимизам у митовима древне Грчке помаже историчарима да проучавају размишљање људи из тог периода. Светле слике богова, формиране током времена од разумевања природе и функција које носе природне појаве:
У различитим деловима земље остала су племена која су остале припадници анимизма - то су мали народи, са древним начином живота. На северу иу Сибиру, то су Евенци, Ханти, Нанаис, Удегеанци. Савремени анимизам заснива се на остацима древних веровања:
Анимизам је веровање у духове и есенције, јер је античка религија оставила огроман културни утисак у историји човечанства. Оригинирани древни митови о Скандинавији, Грчкој и Египту - ово је светска ризница познавања светског људског наслеђа. Анимизам, који је настао из примитивних идеја о особи о души, претворио се у савршеније облике веровања, али у неким аспектима преживио је до данас у паганским празницима.
Занимљиве чињенице везане за анимизам: