Езотерика Плотс анд Ритес

Славански празници и свечаности

Када говоримо о Слованцима, мислимо не толико на етничку групу људи као на обичаје и уверења паганских Словена који су некад живели на територијама модерних земаља Источне Европе. Славански празници и ритуали после крштења Русије чинили су основу хришћанске традиције, који су сада поштовани на овим земљама. Словени за нас су као друиди за сјеверозападне Европљане. Ми не узнемиравамо никога да се вјенчамо у храстовом гробу "на словански начин", али не би требало да порекнемо наше коријене, хранимо се ужасима неморалности паганаца.

ИмеНаме

Најважнији словеначки обред пролаза названа је назив именовања. Како је лако нагледати из наслова, ово је назив по имену. Свештеници проводе крштење и именују име бебе, што ће открити његове способности и водити кроз живот. Ако говоримо о дјетету које никада није било крштено, овај словански обред се назива крштење, јер је церемонија слична оној коју смо навикли из хришћанства.

Одрасла особа треба некога ко није био крштен (али, наравно, био га је неки не-словански назив цијели његов живот) или је био крштен другим деноминацијама. У овом случају, прво ће бити одржана церемонија пречишћавања, а затим име назива.

Вјенчање

Славиц свадбена церемонија на много начина сличан хришћанском венчању у Русији. Вероватно, разлог је тај што је изворни извор још увек био славијско вјенчање. Младожење пре венчања се слаже с младом о њеном отмичењу. Невестин отац је послат откупнину, а будућа свекрва шаље пилића убицу кући младожења. Уочи венчања, петљу се шаље у кућу невјеста, а на дан вјенчања долази пријатељ младожења и тражи "зеца" (невјеста).

Многе забавне игре одвијају се током самог фестивала - "продаја сестринске плетенице", присуство "очију" у близини невесте итд. Сама венчање се одвија било у близини храста или у руској (нехришћанској) цркви.

Словеначка церемонија свадбе Ритуали и обреди

Већина словеначких ритуала и ритуала "дегенерисана" од паганског до хришћанског. На пример, празник "Божићни колаци" није само "карипирање", када дјеца кажу кола да дају слаткише и новац за то, већ примарну прославу Божића, мада не Христа.

Међу Словима (као и код било ког пољопривредника), лавовски део празника повезан је са жетвом. На пример, 20. јуна они прослављају "Зелени Божићни дан". Тада људи излазе на поља која су већ расла у пуном замаху и проводила магичне обреде како би повећала приносе.